穷人一课的那些句子扣住了课题 穷人那一课的一个问题

用激动,紧张的心情,还要把自己想象成桑娜,该紧张是紧张,该激动是激动,随几应变.选自教案.!!!描写桑娜抱回孩子后的心理活动一段,理解桑娜的思想活动。桑娜一家的生活是那么艰难,丈夫的负担是那么重,西蒙的孩子是那么可怜,当她对亲人的挚爱和对别人的同情这两种情感不能兼容时,产生了矛盾的心理,要去想象桑娜先是激动,继而紧张、担忧甚至责备自己,最后坚定的复杂心情。如,“嗯,揍我一顿也好!”要读得短而有力,表达出决心已定的心情。

建议你好好看看穷人那一课,理解透了读的自然就好了

最简单的办法就是学好普通话“`

接着在把握好音就好了“`

孩子要多多问老师啊“`

通过穷人这一课的桑娜的心理活动的描写,真实的展现了桑娜的内心世界.假如你遇到下面的情况,你会怎样想,

与妈妈协商看是否可以明天或者换个时间去上课,如果实在不行就只好去了,并且先向同学道歉,并约好下次来玩来自:求助得到的回答

急!!!《穷人》一课为什么不以“桑娜”为题,而以“穷人为题

课文以“穷人”为题富有深意。文章通篇反映了桑娜与西蒙两家的贫穷——住得差,吃得差,劳动条件差,还有疾病,是沙俄时期俄国渔民悲惨生活的真实写照。就是在这样贫穷的情况下,桑娜与渔夫做出了令人难以相信的举动:在自己五个孩子的基础上,主动收养西蒙的两个孤儿。作者就是通过这样的事例,讴歌了穷人宁可自己吃苦,也要帮助别人的高尚品质,有力地抨击了当时上流社

因为这样更加突出了桑娜无私助人的品格

一篇关于浪费食物的检讨书,300-400字左右,字数不要太多【我懒得抄……】

今天,我怀着愧疚和懊悔写下这份检讨书,以表示我对自己的不良行为的深刻认识以及再也不在犯同样的过错的决心.

我对于我这次犯的错误感到很惭愧,我感到很抱歉,我希望你们可以原谅我的错误,我这次的悔过真的很深刻。

每一份粮食,都是他人艰辛的劳动成果,本人应该要注重他人的劳动成果,要点多少吃多少。

每一份粮食,都是我们的福气,给予我们,我们应把它吃完,不要浪费。

  锄禾日当午,汗滴禾下土。   谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 每一粒饭菜都是农民辛辛苦苦得来的成果,所以我应该珍惜农民的新劳成果,吃完,不可以有半点浪费。我浪费的行为我也感到深深的愧疚,对于饭菜的珍贵,多少穷人吃不起白米饭啊,我生活在优越的条件下却不知珍惜,白白糟蹋粮食,我也做了深刻的检讨和反思,我对不起这些农民的汗,对不起父母为我们花出的血汗钱,今后一定痛改前非,决不再糟蹋粮食,认真对待粮食,希望老师原谅

用经济学原理说明《换大米》原因

第一篇导言第一章经济学十大原理1.列举三个你在生活中面临的重要权衡取合的例子。答:①大学毕业后.面临着是否继续深造的选择,选择继续上学攻读研究生学位,就意味着在今后三年中放弃参加工作、赚工资和积累社会经验的机会;2、在学习内容上也面临着很重要的权衡取舍,如果学习《经济学》,就要减少学习英语或其他专业课的时间,③对于不多的生活费的分配同样面临权衡取舍,要多买书.就要减少在吃饭、买衣服等其他方面的开支。2、看一场电影的机会成本是什么?答:看一场电影的机会成本是在看电影的时间里做其他事情所能获得的最大收益,例如:看书、打零工。3、水是生活必需的。一杯水的边际利益是大还是小呢?答:这要看这杯水是在什么样的情况下喝.如果这是一个人五分钟内喝下的第五杯水.那么他的边际利益很小.有可能为负;如果这是一个极度干渴的人喝下的第一杯水,那么他的边际利益将会极大。4、为什么决策者应该考虑激励?答:因为人们会对激励做出反应。如果政策改变了激励,它将使人们改变自己的行为,当决策者未能考虑到行为如何由于政策的原因而变化时.他们的政策往往会产生意想不到的效果。5为什么各国之间的贸易不像竞赛一样有赢家和输家呢?答:因为贸易使各国可以专门从事自己最擅长的话动,并从中享有的各种各样的物品与劳务。通过贸易使每个国家可供消费的物质财富增加,经济状况变得更好。因此,各个贸易国之间既是竞争对手,又是经济合作伙伴。在公平的贸易中是“双赢”或者“多赢”的结果。6.市场巾的那只“看不见的手”在做什么呢,答:市场中那只“看不见的手”就是商品价格,价格反映商品自身的价值和社会成本,市场中的企业和家庭在作出买卖决策时都要关注价格。因此.他们也会不自觉地考虑自己行为的(社会)收益和成本。从而,这只“看不见的手”指引着干百万个体决策者在大多数情况下使社会福利趋向最大化。7解释市场失灵的两个主要原因,并各举出一个例子。答:市场失灵的主要原因是外部性和市场势力。外部性是一个人的行为对旁观者棉利的影响。当一个人小完全承担(或享受)他的行为所造成的成本(或收益)时,就会产生外部性。举例:如果一个人不承担他在公共场所吸烟的全部成本,他就会毫无顾忌地吸烟。在这种情况下,政府可以通过制定禁止在公共场所吸烟的规章制度来增加经济福利。市场势力是指一个人(或一小群人)不适当地影响市场价格的能力。例如:某种商品的垄断生产者由于几乎不受市场竞争的影响,可以向消费者收取过高的垄断价格。在这种情况下,规定垄断者收取的价格有可能提高经济效率。8.为什么生产率是重要的?答:因为一国的生活水平取决于它生产物品与劳务的能力,而对这种能力的最重要的衡量度就是生产率。生产率越高,一国生产的物品与劳务量就越多。9什么是通货膨胀,什么引起了通货膨胀?答:通货膨胀是流通中货币量的增加而造成的货币贬值生活中价格总水平上升。货币量增长引起了通货膨胀。10.短期中通货膨胀与失业如何相关?答:短期中通货膨胀与失业之间存在着权衡取台,这是由于某些价格调整缓慢造成的。政府为了抑制通货膨胀会减少流通中的货币量,人们可用于支出的货币数量减少了,但是商品价格在短期内是粘性的,仍居高不下.于是社会消费的商品和劳务量减少,消费量减少又引起企业解雇工人。在短期内.对通货膨胀的抑制增加了失业量。问题与应用1描写下列各种情况所面临的权衡取舍:A.一个家庭决定是否买一辆车。答:如果买新车就要减少家庭其他方面的开支,如:外出旅行,购置新家具;如果不买新车就享受不到驾驶新车外出的方便和舒适。B国会议员决定对国家公园支出多少。答:对国家公园的支出数额大,国家公园的条件可以得到改善,环境会得到更好的保护。但同时,政府可用于文通、邮电等其他公共事业的支出就会减少。C一个公司总裁决定是否开一家新厂。答:开一家新厂可以扩大企业规模,生产的产品。但可能用于企业研发的资金就少了。这样.企业开发新产品、利用新技术的进度可能会减慢。D.一个教援决定用多少时间备课。答:教授如果将大部分时间用于自己搞研究,可能会出的成果,但备课时间的减少会影响给学生授课的质量。2、你正想决定是否去度假。度假的大部分成本(机票、旅馆、放弃的工资)都用美元来衡量,但度假的收益是心理的。你将如何比较收益与成本呢?答:这种心理上的收益可以用是否达到既定目标来衡量。对于这个行动前就会作出的既定目标.我们一定有一个为实现目标而愿意承扣的成本范围。在这个可以承受的成本范围内,度假如果满足了既定目标,如:放松身心、恢复体力等等,那么,就可以说这次度假的收益至少不小于它的成本。3.你正计划用星期六去从事业余工作,但一个朋友请你去滑雪。去滑雪的真实成本是什么?现在假设你已计划这天在图书馆学习,这种情况下去滑雪的成本是什么?并解释之。答:去滑雪的真实成本是周六打工所能嫌到的工资,我本可以利用这段时间去工作。如果我本计划这天在图书馆学习,那么去滑雪的成本是在这段时间里我可以获得的知识。4你在篮球比赛的赌注中赢了100美元。你选择现在花掉它或者在支付5%利率的银行账户中存一年。现在花掉100美元的机会成本是什么呢?答:现在花掉100美元的机会成本是在一年后得到l05美元的银行支付(利息l本金)o5你管理的公司在开发一种新产品过程中已经投资500万美元,但开发工作还远远没有完成。在最近的一次会议上,你的销售人员报告说,竞争性产品的进人使你们新产品的预期销售额减少为300万美元。如果完成这项开发还要花费100万美元.你还应该继续进行这项开发吗?为了完成这项开发你应该最多花费多少?答:还应该继续这项开发。因为现在它的边际收益是300万美元际成本是100万美元。为了完成这项开发我最多能再花300万美元。只要边际收益大十边际成本.就有利可图。6三位魔力饮料的经理正在讨论可能的生产增加。每位经理提出了作出这个决策的一种方法:哈里:我们应该检查一下我们公司的生产率——每个工人生产的加仑数——上升了,还是下降了。罗恩:我们应该检查一下我们的平均成本——每个工人的成本——上升了还是下降了。赫尔缪尼:我们应该检查一下多卖一加仑饮料的额外收益大于还是小于额外的成本。你认为谁对?为什么,答:我认为赫尔缪尼提出的决策方法正确。因为只有多卖一加仑饮料的额外收益大于它的额外成本时,多卖一加仑饮料才是有利可图的。理性人应该考虑边际量。7.社会保障制度为65岁以上的人提供收人。如果一个社会保障的领取者决定去工作并赚一些钱,他(或她)所领到的社会保障津贴通常会减少。A.提供社会保障如何影响人们在工作时期储蓄的激励,答:社会保障的提供使人们退休以后仍可以获得收人.以保证生活。因此,人们不用为不能工作时的生活费而发愁,人们在工作时期的储蓄就会减少。B.与较高收人相关的津贴减少如何影响65岁以上的人的工作激励,答:与较高收入相关的津贴减少会使65岁以上的人在工作中不再积极进取。因为努力工作获得高收人反而会使得到的津贴减少,所以对65岁以上的人的努力工作的激励减少了。8.最近改革政府反贫因计划的法案限制许多福利领取者只领取两年的津贴。A这些变动如何影响对工作的激励?答:这项反贫困计划法案的改革会激励那些只能领取两年津贴的福利领取者努力寻找工作.如果在两年内不能使自己获得工作,两年之后,这些福利领取者就没有收入了。B这些变动如何反映平等与效率之间的权衡取台?答:这些变动反映了法案改革者提高效率和适当降低公平性的意图。9.你的室友做饭比你好,但你清扫房间可以比你的室友快。如果你的室友承担全部做饭工作.你承担全部清扫工作,这比你们平均分摊每一项工作时你要花费的时间多了.还是少了,试举一个类似的例子,说明专业化和贸易如何使陶个国家的状况变得更好。答:我们俩各自承担自己擅长的丁作比我们平均分摊每一项工作时,我要花费的时间少了,因为婉熟的技巧使工作效率提高。举例:假设A国比B国擅长生产丝绸,而B国生产皮毛制品的效率比A国高.如果A国专门生产丝绸,B国专门生产皮毛制品,由于它们各自在相关生产上的优势.会使两种商品的生产率提高.有的丝绸和皮毛制品在市场上供应。这样,A、B两国间的专业分工和相互贸易使两国消费者有的丝绸和皮毛制品可供消费,两国的生活水平都提高了。10、假设美国经济采用了中央计划,而你成为主要计划音。在你需要为下1年作出的干百万决策中包括生产多少激光唱片,录制哪些艺术家的激光唱片,以及谁应该得到这些激光唱片。A为了理智地做出这些决策,你需要有关激光唱片行业的哪些信息?你需要有关在美国的每个人的哪些信息?答:我需要知道激光唱片行业的年销售量及其发展趋势,每种唱片的销售情况,激光唱片行、比的生产能力、生产成本、利润水平等。对于美国的每个人,我需要知道他们喜欢谁的唱片,一年会头多少唱片及对不同唱片的支付意愿。B你关于激光唱片的决策如何影响你的其他决策,例如,要生产多少激光唱机.或者生产多少盒式录音带?你的一些其他经济决策会如何改变你对激光唱片的看法?答:由于激光唱片存在着替代品和互补品,对激光唱片的生产决策会影响对它的替代品和互补品的生产决策。如果要增加激光唱片的产量,就要增加它的互补品的产量.相应减少替代品的产量,例如,增加激光唱机的少产,减少盒式录音带的生产。反过来说,激光唱片的生产决策也将受到它的替代品和互补品的生产决策的影响。11.解释下列每一项政府活动是出于关注平等的动机还是出于关注效率的动机。在关注效率的情况下,讨论所涉及的市场失灵的类型。A管制有线电视频道的价格。答:这是关注效率,市场失灵的原因是市场势力的存在。可能某地只有一家有线电视台,由于没有竞争者,有线电视台会向有线频道的消费者收取高出币场均衡价格的价格,这是垄断。垄断市场不能使稀缺资源得到最有效的配置。在这种情况下,规定有线电视频道的价格会提高市场效率。B向一些穷人提供可用来购买食物的票证。答:这是出于关注平等的动机,政府这样做是想把经济蛋糕更公平地分给每一个人。C在公共场所禁止抽烟。答:这是出于关注效率的动机。因为公共场所中的吸烟行为会污染空气.影响周围不吸烟者的身体健康,对社会产生了荷害的外部性,而外部性正是市场失灵的一种情况.而这也正是政府在公共场所禁止吸烟的原因。D.把美孚石油公司(它曾拥有90%的炼油厂)分解为几个较小的公司。答:出于关注效率的动机,市场失灵是由于市场势力。美孚石油公司在美国石油业中属于规模最大的公司之一,占有相当大的市场份额,很容易形成市场垄断。垄断市场的效率低于竞争市场的效率。因此,政府出于关注效率的动机分解它。E对收入高的人实行高个入所得税税率。答:出于关注平等的动机,让高收入者多缴税.低收入者少缴税.有助于社会财富在社会成员中更公平的分配。F.制定禁止酒后开车的法律。答:出于关注效率的动机,市场失灵是市场外部性造成的。酒后开车对其他人的生命造成威胁,禁止洒后开车可以提高入们的安全保障。12从平等和效率的角度讨论下面每种说法:A“府该保证社会上每个入尽可能最好的医疗保健。”答:这个观点是出于平等的动机。但这样做会以降低效率为代价,每个入都拥有最好的医疗保健,人们就不会为了争取好的医疗保健条件而努力工作,会降低工作的激励。B“当工人被解雇时,应该能使他们在找到一份新工作之前一直领取失业津贴。”答:从公平的角度来讲,这种说法极大地体现了平等性。在工人被迫失去工作后到找到新工作之前的这段时间里,失业津贴的发放使他们能够维持生活。从效率的角度来讲,这种说法减少了对工作的激励。既然在找到新工作之前,不劳动也可以获得维持生活的收入.被解雇者就不会急于寻找工作。13.你的生活水平在哪些方面不同于你的父母或祖父母年轻时的生活水平。为什么会发生这些变化?答:在衣、食、住、行各个方面,我的生活水平均高于我的父母或祖父母年轻时的生活水平。发生这些变化是出为生产率大大地提高了。几乎所有生活水平的变动都与生产率的变化有关.高生产率可以生产出的物品和劳务供人们消费。14假设美国人决定把他的收入用于储蓄。如果银行把这笔钱借给企业,企业用这笔钱建设新工厂,这种高储蓄会如何加快生产率增长呢,你认为谁会从更高生产率中获益呢?社会会得到免费午餐吗?答:高储蓄使银行可以行的资金贷给企业.于是企业可以从银行那里获得更便宜的贷款投入到生产中去,扩大生产规模、引进先进技术和设备、培训工人、改善生产条件等等。这样就会提高生产率。但是从长期来看,高储蓄意昧着用于消费的资金减少,会造成市场需求降低。生产出来的商品销售不出去,市场陷入疲软之中,生产企业的利润减少。于是,企业减少产量,甚至解雇工人以降低成本。社会经济发展减缓,甚至停滞。所以高储蓄换来的生产率提高只能使社会暂时获益,无法持久。15假设每个人在第二天醒来时发现,政府给了他们一笔等于已有钱数的额外津贴。解释货币供给且翻一番对以下情况会有什么影响:A支出于物品与劳务的总量。答;支出于物品与劳务的总货币量会增加。但收入的边际效益是递减的,总货币量的增长幅度会低于人们收入的增长幅度,不会比过去翻一番。B.价格是粘性时的物品与劳务的购买量。答:如果价格是粘性的,所购买的物品与劳务量会大大增加。因为人们现在手中有比过去多一倍的钱,而商品与劳务的价格还和过去一样。C.价格可以调整时的物品与劳务的价格。答:如果价格可以调整,物品与劳务的价格会因为需求的增加而上升.甚至会翻上一番。16设想你是一个决策者,正要决定是否降低通货膨胀率。为了作出理智的决策,你对通货膨胀、失业和两者之间的权衡取台需要厂解哪些情况”答:我要了解通货膨胀率、失业率、通货膨胀和失业各自对经济产生的影响有多大,即通货膨胀串每增加一个百分点经济会有多大的反应,失业率每增长一个万分点会对社会产生多大的冲击.以及抑制通货膨胀的措施对失业率的影响程度,还要估算通货膨胀与失业的权衡取合在不同的政策措施下会维持多长时间。第二章像经济学家一样思考复习题1经济学如何像一门科学,答:经济学家努力以科学家的客观态度来探讨经济问题。用科学的方法提出理论、收集资料.并分析这些资料以努力证明或否定他们提出的理论来研究社会。经济学家研究经济的过程和方法与自然科学的科学家研究自然是一样的。所以说经济学也是一门科学。2.为什么经济学家要作出假设,答:假设可以使解释这个世界更为容易。对不同的问题作出不同的假设,略去对问题的答案没有实质影响的因素,突出实质性的内容,使我们可以集中进行思考。3.经济模型应该准确地描述现实吗?答:经济模型不需要准确地描述现实。所有的模型都是建立在假设的基础上的,它们忽略掉了大量不会对研究结果有实质性影响的细节.向我们说明什么是真正重要的。模型是为了增进我们对现实的理解而简化了现实。4.画出并解释一个生产牛奶与点心的经济的生产可能性边界。如果一场瘟疫造成该经济一半奶牛死亡.这条生产可能性边界会发生什么变动?答:假设在正常情况下,将可能得到的所有资源用于生产点心,可以生产300千克,如果全用于生产牛奶,可以生产1000升。L1表示正常情况下该经济的生产可能性边界。如果一场疾病造成该经济一半的奶牛死亡,生产可能性边界会向内移,即L2线。因为在生产率不变的情况下,可用于生产点心和牛奶的经济资源减少了。5.用生产可能性边界描述“效率”的思想。答:如果经济可以利用它所得到的全部稀缺资源,就可以说这种结果是有效率的。生产可能性边界上的点代表有效率的生产水平。当经济在这种点上进行生产时,不减少另一种物品的生产就不能增加一种物品的生产。生产可能性边界以内的点代表一种无效率的结果。由于某种原因,该经济所生产的小于它用所得到的资源能生产的。6经济学分为哪两个分领域?解释每个分领域备研究什么?答:经济学分为微观经济学和宏观经济学两个分领域。微观经济学研究经济中的个体现象,家庭和企业如何做出决策以及他们在市场上的相互交易。宏观经济学研究经济总体现象,包括通货膨胀、失业和经济增长。7.实证表述与规范表述之间的差别是什么?各举出一个例子。答:实证表述是描述世界是什么的观点,是描述性的。规范表述是企图描述世界应该如何运行的观点,是命令性的。两者的主要差别是我们如何判断它们的正确性。从原则上讲,可以通过检验证据而确认或否定实证描述。而规范表述的判断不仅涉及事实数据,还涉及价值观的问题。举例:实证表述:发放可交易的污染许可证可以有效地控制污染物的排放。规范表述:政府应该向企业发放可交易的污染许可证。8.什么是经济顾问委员会?答:经济顾问委员会是美国总统及政府经济参谋机构,它由三位委员和数十名经济学家组成,向总统提出经济建议,并负责撰写每年的《总统经济报告》。9.为什么经济学家有时会向决策者提出相互冲突的建议?答:经济学家对同一个问题作不同建议的主要原因有三条:1)经济学家们可能对不同理论的正确性或重要参数的大小有不同的判断;2)经济学家们的价值观可能不同;问题与应用1.描述你正在学习的其他学科中所用的一些不常见的语言。为什么这些特殊术语有用?答:会计中讨论资产、负债、所有者权益、结转、冲销、权责发生制和收付实现制等等。这些特殊的术语提供一种使你能够认识和研究会计这一学科的新的、有用的思考方式。2.经济学中一个普通的假设是.同一行业中不同企业的产品是无法区分的。讨论这个假设对下列每一个行业是不是一个合理的假设:A.钢铁答:对于钢铁,这种假设是合理的,因为钢铁行业的不同企业所生产的产品,其物理和化学性质基本是差不多的。B.小说答:对于小说.这种假设不合理。因为在小说这一文学范畴中,不同作家写出的作品从内容到手法都有极大的不同。c.小麦答:对于小麦,这一假设合理。因为不同家庭生产的小麦从总体上说基本无差别。D.快餐答:对于快餐,这一假设不太合理。每一种快餐店提供的食品在内容和口昧上会有所不向。例如:洋快餐和中式快餐应有很大的差别。3.画一张循环流向图,确认模型中对应于下列每种活动的物品与劳务流向和货币流向的部分。A.萨奶向店主支付1美元买了l夸脱牛奶。答:属于过程(4)和(8),消费者在物品与劳务市场上购买消费品,支出货币。B.萨莉在快餐店工作,每小时赚4.5美元。答:属于过程(1)和(5),萨莉在生产要素市场上提供劳动,获得工资收人。c.萨琳娜花7美元看了一场电影。答:属于过程(4)和(8),萨琳娜在物品与劳务市场上支出7美元,消费了一场电影。D斯图亚特从他的顶峰工业公司l0%的所有权中赚到了1万美元。答:属于过程(1)和(5),斯图亚待在生产要素市场上提供资本,获得分红收入。4设想一个生产军用品和消费品的社会.我们把这些物品称为“大炮”和“黄油”。A画出大炮与黄油的牛产可能性边界。解释为什么这条边界的形状最有可能是向外凸出。答:假设该社会如果将全部资源用来生产“大炮”,可以生产500门炮;如果将全部资源用来生产黄油,可以生产2000千克黄油。图中的少产可能性边界最有可能性是向外凸出的。这是因为,根据大炮衡量的黄油的机会成本取决于经济中正在生产的每种物品的数量。当经济用它的大部分资源生产黄油时,生产可能性边界是非常陡峭的。因为甚至最适于生产大炮的工人和机器都被用来生产黄油,经济为了每千克黄油所放弃的大炮数量的增加相当可观。与此相比,当经济把其大部分资源用于生产大炮时,生产可能性边界非常平坦。在这种情况下,最适于生广大炮的资源已经用于大炮行业,经济为每一千克黄油所放弃的大炮数量的增加是微不足道的。B标出这个经济不可能实现的一点。标出可以实现但无效率的一点。答:如图2—3.A点是经济不可能实现的一点。B点是可以实现但无效率的一点。C设想这个社会有两个政党,称为鹰党(想有强大的军事力量)和鸽党(想有较小的军事力量)。表示出鹰党会选择的一点和鸽党会选择的一点。答:鹰党会选择C点,尽量多生产大炮,尽可能少生产黄油。鸽党会选择D点,多生产黄油而少生产大炮oD.假想一个侵略成性的邻国减少了军事力量。结果鹰党和鸽党都等量减少了自己合意的大炮生产。用黄油的生产来衡量,哪一个党得到更大的“和平红利”’并解释之。答:用黄油的生产来衡量,鹰党得到更大的“和平红利”。在鹰党的政策下,经济用它的大部分资源生产大炮,甚至最适于生产黄油的工人和机器都被用来生产大炮,经济为了每门大炮所放弃的黄油数量的增加相当可观。因此.当鹰党决定少生产大饱时,黄油产量增加很大。与此相比,鸽党本来就把大部分资源用于生产黄油,经济为每千克黄油所放弃的大炮数量微乎其微。因此,再少生产一门大炮,所带来的黄油数量的增加也是很微小的。5第一章讨论的第一个经济学原理是人们面临着权衡取舍。用生产可能性边界说明社会在清洁的环境与高收入之间的权衡取告。你认为什么因素决定生产可能性边界的形状和位置?说明如果工程师开发了一种几乎没有废气的汽车发动机.生产可能性边界会发生什么变化?答:本题讨论的是环境清洁和高收人的组合。在生产可能性边界线上,两种产品是完全交菩的;在生产可能性边界外是不能实现的状态。图2—4表明,若将该经济的所有资源都用于改善环境,人们可以享受到A级的环境条件;若将所有的资源所得用来发工资,人均收人可达l000元。人们要想增加收入,就必须减少对环境改善的支出,于是环境指数下降。反之,要想享受清洁的环境,就要减少收入。这就是清洁的环境与高收人之间的权衡取舍。我认为决定生产可能性边界的形状和位置的因素主要有:这一经济所拥有的生产要素数量和技术水平。如果工程师开发了1种几乎无废气的汽车发动机,就是改善环境的技术水平提高了,生产可能性边界会向外移(如图2—4)。一种几乎无废气的汽车发动机的发明,使环境与收入的生产可能性边界外移。这是第五版的你要的那个好像找不到答案不过各版本相差不大应该差不多

期中考试的得与失的作文怎么写

得:短短两天的其中考试结束了,随之而来的翘首企盼的成绩也揭晓了。我以二分之差与每一名失之交臂。这成绩给我留下的则是深深的思索。总结经验教训,我觉得自己太马虎大意了,还有就是平时努力程度不够。痛定思痛,我觉得只有发扬“锲而不舍,金石可镂”的精神,才能真正的掌握知识,丰富自己,提高自己的学习成绩。

中国有句古语说得好:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。我觉得这也是一句学习上的至理名言。兴有在是常的学习上一点点积累认真努力、坚持不懈的面对学习上的困难,发扬锲而不舍的精神去攻克它,我们才能真正成为学习上的强者,才能骄傲而又自信的面对挑战,路漫漫其修远矣,吾将上下而求索。

滴水可以穿石也是锲而不舍精神的体现。我们航行在没有边际的学习海洋上,只有凭借这种精神,才可能到达知识的彼岸,学习是一件苦差事,它既不生动又不有趣,既不是立体的又不是鲜活的事物,只有我们明白它的重要性,坚持不懈地努力下去,才能羸得鲜花和掌声。记住,没有不劳而获的美事。

幼年的李白因为看到一位老婆婆用铁棒磨绣花针而醒悟,从而发奋读书,终于成为一代诗仙。前有古人可鉴,我们这些新世纪的青年该怎样去做呢?这是一个时代留给我们的课题。朋友,请坚信“只要功夫深,铁棒磨成绣花针”,让我们鼓足勇气,锲而不舍的锁定自己的学习目标,奋勇前进吧!

“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这是战国先秦儒家代表人物荀子的《劝学》一文中的句子。它充分的说明了在学习上,只有锲而不舍地学习,才能达到金石可镂的地步。同学们,让我们发扬这种精神,在学海上扬帆,奋勇前进吧!

失:在刚刚结束的期中考试里,我犯了很多不该犯的错误。

我一向语文很好,可是这次鬼使神差的,语文竟然错了很多不该错的地方。经过我的仔细反思,我想这和我阅读题目不认真有着很大的关系。这点也同样延伸到了数学和英语方面。很多计算和语法上的小错误让我丢掉了不少分数。例如:(这个我不能替你写,不知道你究竟错了什么,举上几个小例子就行,50字左右)

我知道老师对于我有着很大的期望,可是我还是没有考好。对于这点我感到十分抱歉。但是既然犯了错误就要改正,所以,通过考试我也想了很多以后一定要学习的东西。

首先我要改掉考试不细心读题目的坏习惯。有时候我往往看着题目前面就顺手把后面的问题写上了,但是却错了很多。这也许也和答题技巧有关系。总之,通过以后的练习,我一定要在考试的过程之中认真审题,自习读题,把题目看准、看好。时间允许的时候要多检查几遍,绝对不允许自己再犯类似于这样的无谓的错误。

其次,我还要加强语文、数学、英语三门主科以及政治、历史、地理、生物和物理的习题强化。通过考试,我终于明白山外有山,人外有人。平日大家都聚在一起做一样的题目,感觉不出来有什么明显的差异。可是一当考试,才发现原来那么多考试题目是我从来看都没看过的(你就先编着吧)。只怪自己买的练习题做的少。不能允许自己再继续这样下去,所以,我一定要加倍努力,从这次考试之中汲取教训,增加力量,为下一次考试做好准备,打好基础。

考试技巧贵在练习。生活之中,我还要多多加强自己的练习和复习,考试之前制定周详的复习计划,不再手忙脚乱,没有方向。平日生活学习中学会积累,语文积累好词好句,数学也要多积累难的题目,英语则是语法项目。对做完形填空等练习题也是提高英语的好方法。

期中考试毕竟不是期末考试,我还是有机会的。下一次考试,我要更努力,争取不让老师、家长和同学们失望。不让自己失望。

对于各科老师,我希望老师不要对我失去信心,虽然我这次考得并不理想,但是我相信自己的实力。下一次考试,我一定会努力的!

哎呀妈呀 手酸

议论文素材

磨难

(1)引言

“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人,大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境,不怨天尤人,不误用叹哭泣;咬紧牙关,奋力抗争以不屈不挠的斗争精神,战胜逆境,成为胜利者。

我们都应勇敢直面逆境磨难,用它来磨炼自己奋飞的翅膀,最终使自己成为一个成功者。

(2)事实论据

命途多舛的苏轼

苏轼,宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”,遭到逮捕和审讯,几乎送了性命,史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝,哲宗继位,高太后摄政。高太后不满新法,立即起用旧党召。司马光等回亦执政,苏轼被调回京城,任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后,暴露出的腐败现象进行了抨击,由此,他又引起了保守势力的极力反对,于是又遭诬告陷害。1089年,苏东坡再次被贬出京,出任杭州知府。1093年,高太后去世,哲宗执政,又把变法派召回朝内主政,政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡,被贬得更远,贬为宁远军节度副使,定居在惠州(今广东惠阳)。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击,公元1101年7月26日,这位66岁的老人,终于满含悲愤离开人世,结束他命运多舛的一生。

苏轼的许多脍炙人口的佳作,就是在被贬时写出的。如:词作《奴娇•赤壁怀石》,散文《篑 谷偃记》,《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。

终生坎坷的巴尔孔克

1850年8月21日,在巴尔孔 的葬礼上,雨果所致的蛋词中有这样的话:“在伟大的人物中间,巴尔孔克是最伟大的一个;在优秀的人物中间,巴尔孔克是最优秀的一个。…可叹啊!这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家,思想家、诗人、天才作家。在我们中间,他过着风风雨雨的生活,遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今,他走了。他走出了纷扰和痛苦。”

是的,巴尔扎克,一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲,对他冷漠无情,他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活,曾忿忿地说:“我从来不知道什么叫母爱。”“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。”

长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始,整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸,夏天热腾腾,冬天寒风嗖嗖。他没有白天,没有黑夜,没有娱乐,总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗,以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说:“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”

巴尔孔克,一生勤奋写作,常常连续工作茧自18小时。在不到20年里,他共创作91部小说。在世界上有广泛影响,但他一生却是在贫困和痛苦中度过的。他曾一句话概括自己:“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”

多灾多难的塞万提斯

塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。

塞万提斯一生多灾多难,出身没落贵族,家庭贫寒,从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军,在与土耳其海战中,左手致残。后曾被海盗俘获,卖到阿尔及利亚为奴,历尽艰辛。被父母赎身获得自由后,曾在海军中充任军需,后又蒙冤入狱后生活无着,当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。

(3)理论论据

人才由磨炼而成。

蔡锷

刀在石上磨,刀越来越快,石越来越薄。

茅盾《问题的两面观》

天下决无一蹴即成之事。

邹韬奋

只有真金不怕火,也只有经过若干锻炼才能成为纯金。

徐特立《祝〈科学园地〉诞生》

在艰苦奋斗的环境中锻炼出来的文人,总比生长在温暖逸乐的环境中的人,要坚强传大。

郁达夫《诗人的穷困》

在温室里培养出来的东西,不会有强大的生命力。

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

在最艰苦的情形之下奋斗着,绝不作“苟全”之梦。

郑振铎《最后一课》

困难不仅可以磨炼我们意志,还可以锻炼我们的身体。

谢觉哉《青年人怎样锻炼自己》

困难出英雄。

徐特立《纪念五四对青年的希望》

快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。

闻一多《〈西南采风录〉序》

贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。

鲁迅《老调子已经唱完》

要想不经过艰难曲折,不付出极大努力,总是一帆风顺,容易得到成功,这种想法,只是幻想。

毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

逆境令人奋斗。

陶行知《中国师范教育建设论》

铁是愈锤炼愈坚韧的。

闻一多《从宗教论中西风格》

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

唐•刘禹锡《浪淘沙》

不有百炼火,熟知寸金精?

唐•孟郊《古意赠梁肃补阙》

不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?

明•冯梦龙《醒世恒言》

世上何尝有天生的勇者,都是锻炼成的。

茅盾《蚀•追求》

古人成大业者,皆自忧患始。

清•刘岩《赠人》

失败是成功的一步路。

恽代英《怎样创造少年中国》

有磨皆好事,无曲不文星。

清•崔念陵《断句》

任何事业的成功史中必有一段伤心史。

邹韬奋《能与为》

穷当志益坚。

宋•欧阳修《送黄通之郧乡》

忧患增人慧,艰难玉汝成。

郭沫若《南下书怀四首》

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

宋•欧阳修《五代史伶官传序》

苦苦苦,不苦何以通今古?

清•曹端《书户》

苦是甘的代价。

谢觉哉《论“同甘共苦”》

能力愈运用而愈大,困难愈奋斗而愈小。

恽代英《来鸿去燕录•致虎啸书》

挫折磨难是锻炼意志增长率加能力的好机会。

邹韬奋《不相干的帽子》

意志愈炼愈坚。信仰愈磨愈固。

茅盾《创作的前途》

顽铁不炼不成钢,美玉不治不精莹。

弘一大师《寒笳集》

自古饥肠出奇策。

金•元好问《遗山先生集•女儿山避兵》

人生在世必遇患难。

《旧约•约伯记》

烈火试真金;逆境试强者。

[古罗马]塞内加《论天意》

通过苦难而变得明智并非坏事。

[古希腊]埃斯库罗斯《报仇神》

苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。

[美]富勒《至理名言》

不幸可能成为通向幸福的桥梁。

日本谚语

人应当使自己的面貌日新月异,要像坚硬而有韧性的金属那样经得起任何斗争的锻炼。

[俄]列斯科夫《大堂神父》

铁是愈炼愈硬的。

[前苏联]高尔基《意大利童话》

人要经过一番苦难才能成才。

芬兰谚语

青年时代的锻炼比黄多还贵重。

朝鲜谚语

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

《孟子•告子下》

传统美德–节俭

(1)引言

人类社会总是不断发展,物质生活也日益丰富,人们的生活方式和消费观念也在不断变化,这是无庸置疑的事实。但这与提介切俭并不矛盾,讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果,就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。

(2)事实论据

毛泽东的节俭生活

电视纪录片《毛泽东》有这样一个镜头,毛泽东的保健医生拿起一条毛泽东生前用的毛巾毯,上面满是补钉。他说他曾多次劝主旗帜换条新的,都被拒绝了。这是毛泽东真实生活的写照。毛泽东在延安时穿的一套旧军装洗得发白,补钉就有16块。他的一双旧拖鞋,鞋底都出了洞,鞋帮绽了线,缝补好继续穿。

他曾说:“一条毛巾毯我换得起,但共产党人艰苦奋斗精神丢不起。”

徐特立的《粉笔诗》

徐特立,字师陶,湖南长沙人。无产阶级革命家,教育家。有《徐特立教育文集》传世。他注重品德修养,平生俭朴。他在湖南第一女子师范学校当校长时写过一首《粉笔诗》抄在黑板上,公布在校园里:

半截粉笔犹爱惜,公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反为余是算细人。

他在每天巡视全校时总是把别人抛弃的粉笔头捡起装在口袋里留给自己上课用。他在湖南第一女子师范(又称稻田师范)的几年里,差不多没有用过一支新粉笔。有些学生不理解,反而觉得他太“小气”。因此徐特立特写诗教育学生。

冯玉祥夸奖佟麟阁

冯玉祥,字焕章,安徽巢县人。行伍出身,曾先后任北洋军旅长、师长,陕西、河南督军,国民军总司令,国民党第二集团军总司令,国民党政府军事委员会副委员工长等职。他虽身居高位,但生活俭朴。

1932年10月,他从山东泰山到张家口,找他的老部下佟麟阁(佟当时任察哈尔省警务处长兼张家口公安局长),商讨组织抗日同盟军的问题。因为冯突然而至,佟夫人未作准备,问如何接待冯玉祥。佟麟阁说:“还是老样小米面窝窝头,外加大萝卜咸菜招待他。”冯玉祥吃得很香。夸奖佟麟阁说:“你不愧是我的好部下,做了大官还没丢农民的本色。

列宁的大衣

弗拉基米尔•伊里奇•列宁,俄罗斯人,是世界无产阶级革命导师和领袖。俭朴伴随着他传奇的一生。当时人们经常看到他穿一件退色的旧大衣。在这件大衣上还留有三个弹孔。

1918年,列宁就穿这件旧大衣,去工厂演说,遭到反对势力的刺杀,在大衣上留下三个弹孔。伤愈出院后,他谢绝更换新大衣,将旧大衣补了再穿,一直穿到他1924年1月逝世。

他的格言:“节约每一分钱,为了社会主义革命和建设。”

(3)理论论据

一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰。

清•朱柏庐《夫子治家格言》

凡不能俭于已者,必妄取于人。

清•魏禧《目录里言》

以俭立名,以侈自败。

宋•司马光《训俭示康》

俭则足用,俭则寡求,俭则可以成家,俭则可以立身。

《古今图书集成•家范典》

勤是摇钱树,俭是聚宝盆。

《古今对联集锦•农村联》

凡事一俭,则谋生易足;谋生易足,则于人无争,亦于人无求。

清•钱泳《履园丛话•俭》

上节下俭者则用足,本重末轻者天下太平。

宋•林逋《省心录》

有德者皆由俭来也。

宋•司马光《训俭示康》

克勤于邦,克俭于家。

《尚书•虞书•大禹谟》

俭以寡营可以立身,俭以善施可以济人。

《古今图书集成•家范典》

俭为德之恭,侈为恶之大。

《周书•韦孝宽传》

为政之要,曰公与清。成家之道,曰俭与勤。

宋•林逋《省心录》

仁以厚下,俭以足用。

《资治通鉴》卷八九

《晋纪十一》

俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。

清•金缨《格言联璧•持躬》

由俭入奢易,由奢入俭难。

宋•司马光《训俭示康》

轻而多取,吾宁寡而俭用。

弘一大师《格言别录》

惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。

清•钱泳《履园丛话•安安先生》

惟俭养德,惟移荡心。

《明通鉴》卷六,太祖语

节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。

明•薛宣《读书录》卷七

人惰而侈则贫,力而俭则富。

《管子•形势解》

多求不如省费。

宋•司马光《言招军札子》

贪污和浪费是极大的犯罪。

毛泽东《我们的经济政策》

自奉必须俭约,宴客切勿留连。

清•朱柏庐《夫子治家格言》

声色之害,甚于鸩毒。

《明通鉴》郑五,太祖语

俭开福源,奢起贫兆。

《魏书》卷六二《李彪高道悦列传》

俭则寡欲,侈则多欲。

宋•司马光《训俭示康》

节用储蓄,以备凶灾。

《后汉书•肃宗孝章帝纪》

俭,德之共也;侈,恶之大也。

《左传•庄公二十四年》引古语

制俗以俭,其弊为奢。

宋•王安石《风俗》

衣不求华,食不厌蔬。

宋•王安石《长安县太君墓表》

不勤不俭,无以为人上也。

隋•王通《文中子•关朗》

量入以为出。

《礼记•王制》

居丰能俭,在富能贫。

《晋书•陆云疏》

人们不理解,节俭是一笔多么大的收入。

[古希腊]西塞罗《斯多葛派的奇谈怪论》

天上也讲究节俭,把灯烛一起熄灭了。

[英]莎士比亚《麦克白》

与其卑躬屈节以求小利还不如减少零星的花费较为得体。

[英]培根《论消费》

不节俭,谁也富不了;节俭的人很少受穷。

[英]约翰逊《漫步者》

节省等于一笔可观的收入。

[荷兰]伊拉斯谟《对话集》

俭朴是我们美德的可靠卫士。

婆罗门谚语

我是真正富有的,因为我的收入大于我的开支同我的欲求是相等的。

[英]吉本《回忆录》

勤能生则,俭能聚宝。

中国谚语

勤,锄头上的黄金;俭,米缸里的白银。

中国谚语

节俭乃充分利用生命之艺术,崇尚节俭乃诸美德之本。

[英]萧伯纳《革命家箴言》

勤俭好似燕衔泥,浪费好似水冲堤。

中国谚语

光俭不勤无源水,光勤不俭水断流。

中国谚语

在享乐上花费最少的人,是最富足的人。

[美]梭罗《日记》1856年3月11日

人可以分两种:一种人节俭得仿佛要活到永远,另一种人挥霍得仿佛第二天就会死去。

[古希腊]亚里士多德,引自第欧根尼•拉尔修《名哲言行录》

增产不节约,金碗也打破。

中国谚语

克勤克俭粮满仓,大手大脚仓底光。

中国谚语

贪婪比挥霍更是节俭之大敌。

[法]拉罗什富科《箴言录》

力览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

唐•李商隐《咏史》

克勤克俭,无怠无荒。

《乐府诗集•梁太庙乐舞辞》

奢未及侈,俭而不陋。

汉•张衡《西京赋》

创业不可不勤,居家不可不俭。

中国谚语

家有良田万石,也要粗茶淡饭。

中国谚语

一滴水,一滴油,不让一滴白白流。

中国谚语

一粥一饭皆辛苦,半丝半缕应节约。

中国谚语

责任和感恩类就没找到了

一、议论文的三要素:

1、论点:是一篇文章的灵魂、统帅,任何一 篇文章只有一个中心论点 ,一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括,是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。

论点的位置一般有四个:

①文题

②开头

③文章中间

④结尾

2、论据

用来证明论 点的材料,有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据 要注意:

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的,最起码是登过报纸上过电视的 。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括 ,能证明论点即可。

选用的道理论据要注意:

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精 确,不能 篡改、歪曲。

③和论点有必然联系,能证明论点的。

3、论证:论证时使用论据证明论点 的过程 。

①论证的基本类型:立论、驳论。立论从正面论述,驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。

②论证的基本结构层次:三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)

也即: 引论 本论 结论

常见的论证结构:

a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

③常用的论证方法:

a、例证法(也叫举例论证):用典型事例 作论据来证明论点,俗话说事实胜于 雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外,还 可以引用一些古 典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论 文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证):这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么 。

d、喻证法(也叫比喻论证),增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

二、议论文逻辑性的具体体现。

议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。

段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ,如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如: “有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”是等。

三、议论文写作更需要哲理的思考。

尤其是议论文,是奖善惩恶的,是对 人们进行规劝疏导的,是对人们引导作用的,因此必须有说服力,并要有正确 的价值取向。

认真上政治课,经 常的看看说理性的文章、名言警句等,将提高我们的思想素质,提高我 们认识能力,对我们写作,尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容,深化文章思想,提高说服力的 作用。

初学这些议论文的操作方法,

可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 :

1、引论部分:开篇提出论点:我们中国 人是有骨气的。

接着,用孟子的话解释论点“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”

2、本论部分 :用三个事例分别证明论点:文天祥 的富贵不能淫;穷人不食嗟来之食的贫贱不能移,闻一多的威武不能屈。

3、结论部分:解释当今无产 阶级的骨气并发出号召。

三个部分之间都有过渡:在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹,还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的 这些话,虽然在两千多年 以前说的,但直到现在,还有他积极的意义。”进行过渡。

在第一和第二例之间,有 “另一个故事”“ 还有个例子”进行过渡。这些过渡句,使文章浑然一体。

三个部分分别回答了三个问题:引 论部分解答 “是什麽”的问题;本论部分解答“为什麽(又骨气)”的问题;结论部分回答“我们怎麽办”的问 题。

三个事例都是概括叙述的,每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义,把事 例紧 紧地扣在论点上,是论点和论据联系的纽带,否则就就事论事,论点和论据脱节了。

论珍惜 大海广阔无垠,因为他珍惜每一条小溪;树叶发荣滋长,因为他珍惜每一缕阳光;群山连绵巍峨,因为他珍惜每一块砾石。 珍惜会使生命精彩,正如海潮的大海,茂盛的绿叶和高耸之云端的高山。生命的步伐在欢快地舞蹈,舞过鲜艳的百花,舞过荡漾的荷塘,舞过飘落的枫叶…… 要珍惜已拥有的,常言道:知足者常乐."足"中正浸透着对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。 一个贫穷的农夫一直为自己没有鞋子穿而感到苦恼,直到有一天他看见一个没有脚的人,他感到自己是多么的幸福! 也许人生就是如此,得到的更多并非意味着真正的幸福,珍惜你所拥有的才是真正的快乐。 也许正在此时,还有人在感叹上天的不公,报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执着,而去珍惜已拥有的珍宝呢?珍惜亲情,亲人的关爱,那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊,犹如一泉甘露,是心灵里的一眼清泉,一池清凉;珍惜快乐,保持一颗年轻的心,快乐是生活的音符,是寒冬的一缕暖阳,是轻轻掠过心湖的一阵清风;珍惜时间,时间对每个人都是公平的,珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想? 每个人都有如此多值得珍惜的东西,又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多,贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。 珍惜一切美好的事物,它让我们的生命之屋绚丽多彩。站在阳台上,看着夕阳中美丽的云霞,那份静谧让人忘记了所有的烦恼和忧伤;看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间,那些纯洁的天使让人不敢低俗,情不自禁的高尚;在晴朗的夏日坐在河边,静听河水趟过鹅卵石的欢畅,那种轻快让人想到小时候的快乐时光,禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴,这个世界真的很美丽。 珍惜亲情,珍惜青春,珍惜一切的美好的事物,让珍惜进入灵魂,让它伴随着你一道走上人生的旅途,让我们在珍惜的陪伴下享受生命、享受生活

《谈骨气》全文

  谈骨气 原文:

  我们中国人是有骨气的。

  战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。

  我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。

  当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。

  南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。

  孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。

  另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。

  不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。

  还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

  孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进。

  [编辑本段]作者

  吴晗(1909~1969年) 中国历史学家。原名吴春晗,字辰伯浙江省义乌人。自幼受到良好的家庭教育。1927年秋考入杭州浙江大学。一年后之江停办,考入上海吴淞的中国公学,颇受校长胡适赏识。1930年,经燕京大学教授顾颉刚介绍,在燕京大学图书馆中日文编考部任馆员。1931年初,写成《胡应麟年谱》。时任教于国立北京大学的胡适因此举荐吴晗为国立清华大学史学系工读生,专攻明史。大学期间,吴晗写下四十多篇文章,其中《胡惟庸党案考》、《〈金瓶梅〉的著作时代及其社会背景》、《明代之农民》等文,颇受当时史学界名流青睐。大学毕业后,在清华大学讲授明史课。

  1937年,抗日战争全面爆发后,吴晗应聘到云南大学任教授,后到西南联大任教。吴晗因对现状日益不满,逐步投入抗日民主运动。1943年7月,他加入中国民主同盟。这一时期,写下许多历史杂文,以辛辣的笔锋揭露了国民党的黑暗统治。

  1946年8月,吴晗回到北平,仍在清华大学任教,并担任北平民盟的主任委员。

  北平解放后,吴晗以副军代表身份参与接管北京大学、清华大学,并担任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后,历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长等职。他主持了改绘杨守敬的《历代舆地图》,以及标点《资治通鉴》的工作。随后又主持了明十三陵中定陵的发掘。吴晗十分重视历史知识的普及工作,亲自主编了《中国历史小丛书》和《外国历史小丛书》。

  1957年3月,吴晗加入中国共产党。1959年9月,他发表《论海瑞》、《海瑞骂皇帝》等文章,提倡敢讲真话的精神。并在1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》。之后,吴晗和邓拓、廖沫沙用“吴南星”笔名,在《前线》杂志发表杂文《三家村札记》专栏,以歌颂正义光明、匡正时弊为宗旨。1965年,他的代表作《朱元璋传》第四次修改稿出版,在运用历史唯物主义观点研究历史方面达到新的高度,有较高的学术价值。

  1965年11月,姚文元发表《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,指责吴晗的《海瑞罢官》是反党反社会主义的“一株毒草”,是在“为彭德怀翻案”。诬陷吴晗“攻击毛主席”“反党反社会主义”等等。接着,《三家村札记》也遭到批判。后来又给他扣上“叛徒”“特务”等莫须有的罪名。“文化大革命”开始后,吴晗从精神到肉体惨遭摧残,随后于1968年3月被捕入狱,1969年10月11日被迫害致死。他的妻子袁震也于1969年3月18日被迫害致死;养女吴小彦于1976年9月23日在狱中自杀身亡。1978年中国共产党的十一届三中全会之后,吴晗的冤案得到平反昭雪。

  1979年9月14日,北京市委在八宝山公墓礼堂为吴晗及其夫人袁震举行追悼会。其中一副挽词中写道:

  《罢官》容易折腰难,

  忆昔《投枪》梦一般。

  《灯下集》中勤考据,

  《三家村》里错帮闲。

  低头四改《朱元璋》,

  举眼千回未过关。

  夫妇双双飞去也,

  只留鸿爪在人间。

  现在的北京大学内有一个晗亭来记念吴晗。

  吴晗家庭情况:

  妻子袁震,养女吴小彦,养子吴彰。

  文章、著作:

  《历史的镜子》、《史实与人物》、《灯下集》、《春天集》、《投枪集》、《三家村札记》、《谈骨气》等。

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